Et si la chrétienté s’était d’abord répandue en Asie, et non en Europe ? Quels noms, quels symboles les Asiatiques auraient-ils utilisés pour parler de Jésus ? Car le Christ fait aussi partie de la culture asiatique : le Dalaï-lama a écrit sur lui, de nombreux Indiens le considèrent comme leur gourou, et des hindous ont réclamé la reconnaissance de l’héritage spirituel de « Jésus oriental ». Un essai percutant et précieux pour le dialogue culturel et religieux entre l’Orient et l’Occident.